Filmi izleyen her kad\u0131n gibi \u00f6fke doluyum. \u00d6fkem faile. \u00d6fkem kad\u0131n cinayeti i\u015fledi\u011fi halde faile iyi hal indirimi verip cezay\u0131 7 aya d\u00fc\u015f\u00fcren yarg\u0131ya. \u00d6fkem “ma\u011fdur su\u00e7lay\u0131c\u0131l\u0131k” yapanlara. \u00d6fkem patriyarkaya!<\/p>\n\n\n\n
Biz filmi \u00fc\u00e7 kad\u0131n izlemeye gittik. Asl\u0131nda filmi izleyen her kad\u0131n gibi biz de hayat\u0131m\u0131z\u0131n \u00e7e\u015fitli d\u00f6nemlerinde bir \u015fiddet bi\u00e7imine maruz kalm\u0131\u015f ve filmdeki \u015fiddet sahnelerinin hi\u00e7 de yabanc\u0131 gelmedi\u011fi kad\u0131nlard\u0131k. Anlad\u0131\u011f\u0131n\u0131z gibi sadece fiziksel \u015fiddetten bahsetmiyorum, failin Bergen\u2019e uygulad\u0131\u011f\u0131 duygusal \u015fiddetin boyutlar\u0131 da \u00e7ok a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde g\u00f6z\u00fck\u00fcyordu. Ayr\u0131ca y\u00fcz\u00fcm\u00fcze kezzap at\u0131lmam\u0131\u015f olmas\u0131 ve hen\u00fcz katilimiz taraf\u0131ndan \u00f6ld\u00fcr\u00fclmeyi\u015fimiz, ileride bunlar\u0131n olmayaca\u011f\u0131 anlam\u0131na gelmiyor…<\/p>\n\n\n\n
Yaz\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131nda \u00f6fke duydu\u011fumu belirtti\u011fim “ma\u011fdur su\u00e7lay\u0131c\u0131l\u0131k” yapanlara ve bu kavrama da de\u011finmek istiyorum. Asl\u0131nda bu kavram\u0131, kad\u0131n cinayetleri ve kad\u0131na y\u00f6nelik taciz-\u015fiddet haberlerinden uzun zamand\u0131r biliyoruz. Evet, haberlerin bizlere sunulu\u015f bi\u00e7iminden bahsediyorum. Ve sonras\u0131nda ortaya \u00e7\u0131kan, olay\u0131n sorumlulu\u011funu faile de\u011fil, sald\u0131r\u0131ya u\u011frayan ki\u015fiye y\u00fckleyen ve o ki\u015fiyi itibars\u0131zla\u015ft\u0131rmay\u0131 ama\u00e7layan birbirinden \u00e7irkin s\u00f6ylemden…<\/p>\n\n\n\n
“O saatte orada ne i\u015fi vard\u0131?”<\/em><\/p>\n\n\n\n “O \u015fortu giymeseymi\u015f.”<\/em><\/p>\n\n\n\n Benzer su\u00e7lamalar\u0131 Bergen i\u00e7in de duyduk:<\/p>\n\n\n\n “Kocas\u0131n\u0131 aldatm\u0131\u015f.”<\/em><\/p>\n\n\n\n “Uyu\u015fturucu kullan\u0131yormu\u015f.”<\/em><\/p>\n\n\n\n “Affetmeseydi \u00f6lmezdi.”<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00d6fkeliyim \u00e7\u00fcnk\u00fc patriyarka her f\u0131rsatta bu yakla\u015f\u0131ma ba\u015fvurup, \u015fiddetin ma\u011fdur \u00fczerinden konu\u015fulmas\u0131n\u0131 sa\u011flay\u0131p, faili unutturman\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 gibi, \u015fiddetin nereden geldi\u011fini de \u00f6nemsizle\u015ftiriyor. \u015eiddeti hayat\u0131n ola\u011fan ak\u0131\u015f\u0131n\u0131n bir par\u00e7as\u0131 haline getiriyor ve besliyor. Dolay\u0131s\u0131yla bu eylemlerin devaml\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 da sa\u011flam\u0131\u015f oluyor.<\/p>\n\n\n\n Hal b\u00f6yle olunca da fail, g\u00f6\u011fs\u00fcn\u00fc kabarta kabarta “pi\u015fman de\u011filim” \u015feklinde a\u00e7\u0131klama yapabiliyor. Hatta kendi ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 yerde filmin g\u00f6sterime girmesini dahi engellemek istiyor. K\u0131sacas\u0131 \u00f6ld\u00fckten sonra dahi kad\u0131nlar\u0131n sesi failleri taraf\u0131ndan bast\u0131l\u0131rabiliyor…<\/p>\n\n\n\n B\u00f6yle bir ortamda, Bergen\u2019in sesini, tepkilerini, geri \u00e7ekili\u015flerini ve kabulleni\u015flerini, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 travmatik olaylardan ba\u011f\u0131ms\u0131z olarak yorumlamam\u0131z pek de m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Belki de Bergen’in ger\u00e7ekten affedip affetmedi\u011fini bilemeyece\u011fiz ama “E\u011fer affetmeseydi ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 onca \u015fey sonras\u0131nda ya\u015fam\u0131na sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir bi\u00e7imde devam edebilecek miydi?” diye sormadan da edemiyorum do\u011frusu. Ama toplumsal a\u00e7\u0131dan zaten as\u0131l sorulmas\u0131 ve sorgulanmas\u0131 gereken, Bergen’in affedip etmemesinden \u00f6te, adalet sisteminin niye ve nas\u0131l affetti\u011fi…<\/p>\n\n\n\n Bu gibi sorular\u0131n cevaplar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrken akl\u0131ma onlarca kad\u0131n geliyor: Ekonomik nedenler dolay\u0131s\u0131yla \u015fiddet g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc e\u015finden ayr\u0131lamayan, s\u0131rf zorunda oldu\u011fu i\u00e7in veya ba\u015fka bir se\u00e7enek sunulmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in o ki\u015fi veya ki\u015filer ile beraber ya\u015famak zorunda kalanlar ve dolay\u0131s\u0131yla \u015fiddetin travmas\u0131na hapsolmu\u015f, karar vermekte zorlanan, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 sistematik \u00e7aresizlikten \u00e7\u0131kmak i\u00e7in bir yol arayan kad\u0131nlar…<\/p>\n\n\n\n Tam da bu nedenle, toplumun en temel kurucu dinamiklerinden biri olan patriyarkal sistemde ezilen ve s\u00f6m\u00fcr\u00fclen kad\u0131nlar olarak \u00f6fkemizi ortak bir isyanda, ortak bir m\u00fccadelede kurmam\u0131z gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Toplumun di\u011fer dinamiklerinin kad\u0131nlar\u0131 belli hiyerar\u015filer i\u00e7erisinde konumland\u0131rmas\u0131, hepimizin ortak bir ezilmeyi payla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rmeyi zorla\u015ft\u0131rabilir fakat hayatlar\u0131m\u0131z \u00fczerinde s\u00f6z sahibi olan, bizleri yok sayan, \u00f6ld\u00fcren \u015fey “a\u015fk vermi\u015f” olmam\u0131zdan \u00e7ok sistemin ta kendisi.<\/p>\n\n\n\n Ve filmin sonundaki sahne, hangi ama\u00e7la s\u00f6ylenmi\u015f olursa olsun \u00e7ok de\u011ferli: \u0130stanbul S\u00f6zle\u015fmesi ya\u015fat\u0131r!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Filmi izleyen her kad\u0131n gibi \u00f6fke doluyum. \u00d6fkem faile. \u00d6fkem kad\u0131n cinayeti i\u015fledi\u011fi halde faile iyi hal indirimi verip cezay\u0131 7 aya d\u00fc\u015f\u00fcren yarg\u0131ya. \u00d6fkem “ma\u011fdur su\u00e7lay\u0131c\u0131l\u0131k” yapanlara. \u00d6fkem patriyarkaya! Biz filmi \u00fc\u00e7 kad\u0131n izlemeye gittik. Asl\u0131nda filmi izleyen her kad\u0131n gibi biz de hayat\u0131m\u0131z\u0131n \u00e7e\u015fitli d\u00f6nemlerinde bir \u015fiddet bi\u00e7imine maruz kalm\u0131\u015f ve filmdeki \u015fiddet […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":1688,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[93,126],"tags":[224,107,225,204],"class_list":["post-1686","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kultur-sanat-bilim","category-politika","tag-bergen","tag-erkek-siddeti","tag-magdur-suclayicilik","tag-patriyarka"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1686","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1686"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1686\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1690,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1686\/revisions\/1690"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1688"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1686"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1686"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1686"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}