{"id":2271,"date":"2023-05-22T08:32:14","date_gmt":"2023-05-22T05:32:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/?p=2271"},"modified":"2023-05-22T08:32:14","modified_gmt":"2023-05-22T05:32:14","slug":"kadinin-soyadi-var","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/2023\/05\/22\/kadinin-soyadi-var\/","title":{"rendered":"<strong>Kad\u0131n\u0131n soyad\u0131 var!<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Kad\u0131n Dayan\u0131\u015fmas\u0131 olarak, okurlar\u0131m\u0131zdan Av. Nazl\u0131 Nebio\u011flu ile kad\u0131nlar\u0131n evlendikten sonra dava a\u00e7malar\u0131na gerek kalmadan kendi soyadlar\u0131n\u0131 kullanabilmelerine imk\u00e2n veren Anayasa Mahkemesi karar\u0131n\u0131 konu\u015ftuk. Umuyoruz ki bu r\u00f6portaj, kendi soyad\u0131n\u0131 terketmek zorunda kalm\u0131\u015f t\u00fcm okurlar\u0131m\u0131za dokuz ay sonra bu imk\u00e2n\u0131 kullanmak i\u00e7in g\u00fc\u00e7 ve cesaret verir. \u0130yi okumalar!<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Kad\u0131n Dayan\u0131\u015fmas\u0131:<\/strong> Merhaba Nazl\u0131, ilk sorumuzla en ba\u015ftan ba\u015flayal\u0131m. Kad\u0131nlar olarak evlendikten sonra neden soyad\u0131m\u0131z\u0131 de\u011fi\u015ftirmek zorunday\u0131z?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Av. Nazl\u0131 Nebio\u011flu:<\/strong> Kad\u0131na y\u00f6nelik \u015fiddete kar\u015f\u0131 verdi\u011fimiz m\u00fccadelenin yan\u0131 s\u0131ra kad\u0131nlar\u0131n s\u0131n\u0131rlanan hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerinin Anayasa ve uluslararas\u0131 s\u00f6zle\u015fmeler \u00e7er\u00e7evesinde belirlenmesi ve yasal d\u00fczlemdeki \u00e7arp\u0131kl\u0131\u011f\u0131n giderilmesi a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7e\u015fitli giri\u015fimlerde bulunmaktay\u0131z. Yaln\u0131zca sokakta y\u00fcr\u00fcrken de\u011fil, evlilik birli\u011fi kurulurken dahi kad\u0131n-erkek e\u015fitli\u011fi ilkelerine ayk\u0131r\u0131l\u0131k i\u00e7eren yasal d\u00fczenlemeler nedeniyle kad\u0131nlar, her anlamda bask\u0131 ve gericili\u011fe maruz kal\u0131yor. \u00d6rneklendirecek olursak, erkekler evlendikten sonra evlilik \u00f6ncesi soyad\u0131n\u0131 kullanmaya devam edebiliyorken kad\u0131nlar\u0131n b\u00f6yle bir hakk\u0131 dahi yok. T\u00fcrk Medeni Kanunu madde 187\u2019de d\u00fczenlenen \u201c<em>Kad\u0131n, evlenmekle kocas\u0131n\u0131n soyad\u0131n\u0131 al\u0131r; ancak evlendirme memuruna veya daha sonra n\u00fcfus idaresine yapaca\u011f\u0131 yaz\u0131l\u0131 ba\u015fvuruyla kocas\u0131n\u0131n soyad\u0131 \u00f6n\u00fcne \u00f6nceli soyad\u0131n\u0131 kullanabilir. Daha \u00f6nce iki soyad\u0131 kullanan kad\u0131n, bu haktan sadece bir soyad\u0131 i\u00e7in yararlanabilir.\u201d<\/em> \u015feklindeki h\u00fck\u00fcm nedeniyle kad\u0131nlar\u0131n evlenmeleri halinde, evlilik \u00f6ncesi soyadlar\u0131n\u0131 tek ba\u015f\u0131na kullanma imk\u00e2nlar\u0131 bulunmuyor. Ayr\u0131ca e\u015fin soyad\u0131 ile birlikte kad\u0131n\u0131n kendi soyad\u0131n\u0131 kullanabilmesi de ya evlilik sonras\u0131nda n\u00fcfus idaresine ayr\u0131 bir ba\u015fvuru yapmas\u0131 ile ya da nik\u00e2h i\u015flemleri s\u0131ras\u0131nda ayr\u0131 bir dilek\u00e7e ile evlilik \u00f6ncesi soyad\u0131n\u0131 da evlilik sonras\u0131nda kullanmak istedi\u011fini bildirmesi ile m\u00fcmk\u00fcn olabilecektir. Evlilik \u00f6ncesinde sahip oldu\u011fu soyad\u0131n\u0131 evlilik sonras\u0131nda da kullanabilme hakk\u0131 oldu\u011funu bilmeyen kad\u0131nlar i\u00e7in g\u00fcn\u00fcm\u00fczde belediyeler taraf\u0131ndan nik\u00e2h i\u015flemleri s\u0131ras\u0131nda bu durum \u00f6zellikle hat\u0131rlat\u0131lm\u0131yor. T\u00fcm bu anlat\u0131lanlar, ataerkil toplumun kad\u0131n\u0131 geri planda b\u0131rakmay\u0131 ama\u00e7layan y\u00f6nlerinden sadece birka\u00e7\u0131&#8230;<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eski Medeni Kanun\u2019da kad\u0131n ve erke\u011fin evlilik birli\u011fi i\u00e7erisindeki konumlar\u0131 tan\u0131mlan\u0131rken yaln\u0131zca erke\u011fin haklar\u0131 korunmu\u015ftu. Kad\u0131n ise, birey olmaktan tamamen uzakla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f, haklar\u0131ndan ar\u0131nd\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KD: Daha fazlas\u0131 da var diyorsun&#8230;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Av. NN:<\/strong> Evet maalesef, eski Medeni Kanun d\u00f6neminde maalesef ataerkil toplum bilinci t\u00fcm \u00e7\u0131plakl\u0131\u011f\u0131 ile yasala\u015fm\u0131\u015f vaziyetteydi. \u00d6rne\u011fin, eski Medeni Kanun\u2019da \u201c<em>Koca birli\u011fin reisidir. Evin intihab\u0131 kar\u0131 ve \u00e7ocuklar\u0131n m\u00fcnasip ve\u00e7hile ia\u015fesi, ona aittir.\u201d <\/em>devam\u0131nda \u201c<em>Kad\u0131n, m\u00fc\u015fterek saadeti temin hususunda g\u00fcc\u00fc yetti\u011fi kadar kocas\u0131n\u0131n muavin ve m\u00fc\u015faviridir. Eve, kad\u0131n bakar.\u201d <\/em>ve \u201c<em>Birli\u011fi koca temsil eder.\u201d <\/em>\u015feklinde ifadeler, kanun koyucular taraf\u0131ndan d\u00fczenlenmi\u015f ve yasala\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Belirtilen ifadelerin bir kanunda yer ald\u0131\u011f\u0131n\u0131, bu h\u00fck\u00fcmler do\u011frultusunda mahkemeler nezdinde yarg\u0131lamalar yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmek kad\u0131na y\u00f6nelik olarak s\u00fcrd\u00fcr\u00fclen \u015fiddet ve bask\u0131ya kar\u015f\u0131 kad\u0131n m\u00fccadelesinin \u00f6nemini \u00f6zellikle ortaya koyuyor. Bununla birlikte ayn\u0131 kanunda, erkek e\u015fin ikamet adresinin kad\u0131n e\u015fin ikamet adresi say\u0131laca\u011f\u0131, evlilik birli\u011fi devam etti\u011fi s\u00fcre i\u00e7inde ana ve baban\u0131n velayete ili\u015fkin hususlarda anla\u015famamalar\u0131 halinde baban\u0131n oyunun ge\u00e7erli olaca\u011f\u0131 da d\u00fczenlenmi\u015fti. Kanunlar, haklar\u0131 koruyan ve belirleyen kurallar\u0131 ifade eder. Ayn\u0131 zamanda y\u00fcr\u00fcrl\u00fc\u011fe girdi\u011fi d\u00f6nemin ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lamaya hizmet eder. Eski Medeni Kanun\u2019da kad\u0131n ve erke\u011fin evlilik birli\u011fi i\u00e7erisindeki konumlar\u0131 tan\u0131mlan\u0131rken yaln\u0131zca erke\u011fin haklar\u0131 korunmu\u015ftu. Kad\u0131n ise, birey olmaktan tamamen uzakla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f, haklar\u0131ndan ar\u0131nd\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Eski Medeni Kanun, devam eden zaman i\u00e7inde \u201cg\u00fcn\u00fcn ihtiya\u00e7lar\u0131na gere\u011fi gibi cevap vermede zorland\u0131\u011f\u0131\u201d gerek\u00e7esi ile y\u00fcr\u00fcrl\u00fckten kald\u0131r\u0131lm\u0131\u015f ve g\u00fcn\u00fcm\u00fczde y\u00fcr\u00fcrl\u00fckte olan 4721 say\u0131l\u0131 T\u00fcrk Medeni Kanunu 01.01.2002 tarihinde y\u00fcr\u00fcrl\u00fc\u011fe girmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eski Medeni Kanun\u2019da yer alan ve erkek egemen toplum d\u00fc\u015f\u00fcncesi gibi bask\u0131c\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnceye \u00e7anak tutan d\u00fczenlemeler 4721 say\u0131l\u0131 Kanun ile \u201cseyreltilmeye\u201d \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131. Ancak yine kad\u0131nlara tam bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck tan\u0131nmad\u0131.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KD: Bu ba\u011flamda mevcut Medeni Kanun\u2019un bir kazan\u0131m oldu\u011funu s\u00f6yleyebiliriz, de\u011fil mi?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Av. NN:<\/strong> K\u0131smen evet, eski Medeni Kanun\u2019da yer alan ve erkek egemen toplum d\u00fc\u015f\u00fcncesi gibi bask\u0131c\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnceye \u00e7anak tutan d\u00fczenlemeler 4721 say\u0131l\u0131 Kanun ile \u201cseyreltilmeye\u201d \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131. Bu de\u011fi\u015fiklikler s\u0131ras\u0131nda eski Medeni Kanun\u2019da kad\u0131n\u0131n kendi soyad\u0131n\u0131 evlilik sonras\u0131nda kullanmas\u0131 tamamen imk\u00e2ns\u0131z iken <em>\u201ckad\u0131n\u0131n evlenmeden \u00f6nce mesleki ya\u015famda tan\u0131nm\u0131\u015f olmas\u0131 halinde veya baz\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncelerle eski soyad\u0131n\u0131 kaybetmek istememesi durumunda kocas\u0131n\u0131n soyad\u0131 ile bek\u00e2rl\u0131k soyad\u0131 da kullanabilmesine imk\u00e2n tan\u0131nmas\u0131n\u0131n bir ihtiya\u00e7 olarak ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131\u201d<\/em> gerek\u00e7esi ile kad\u0131n\u0131n evlilik \u00f6ncesindeki soyad\u0131n\u0131 evlilik sonras\u0131nda da kullanabilmesi i\u00e7in Medeni Kanun madde 187 d\u00fczenlenmi\u015ftir. Ancak yine kad\u0131na bu anlamda tam bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck tan\u0131nmam\u0131\u015f, erke\u011fin sahip oldu\u011fu soyad\u0131 kullan\u0131m hakk\u0131 herhangi bir me\u015fru gerek\u00e7e olmaks\u0131z\u0131n kad\u0131na sa\u011flanmam\u0131\u015ft\u0131. An\u0131lan kanun maddesi ile ilgili olarak evlenmeden \u00f6nceki soyad\u0131n\u0131n kullan\u0131lmas\u0131na izin verilmesi talebiyle bir Aile Mahkemesi\u2019nde a\u00e7\u0131lan davada, itiraz konusu kural\u0131n Anayasa\u2019ya ayk\u0131r\u0131 oldu\u011fu kan\u0131s\u0131na varan mahkeme taraf\u0131ndan T\u00fcrk Medeni Kanunu\u2019nun 187. maddesinin iptali istemiyle Anayasa Mahkemesi\u2019ne ba\u015fvuru yap\u0131ld\u0131.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bu zamana kadar kad\u0131n\u0131n evlenmeden \u00f6nceki soyad\u0131n\u0131 evlendikten sonra da kullanmas\u0131na izin verilmemesinin hak ihlaline yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 ileri s\u00fcr\u00fclmek suretiyle Avrupa \u0130nsan Haklar\u0131 Mahkemesi ve Anayasa Mahkemesi\u2019ne bir\u00e7ok bireysel ba\u015fvuru yap\u0131ld\u0131. Bu kapsamda Avrupa \u0130nsan Haklar\u0131 Mahkemesi, kad\u0131n\u0131n evlenmeden \u00f6nceki soyad\u0131n\u0131 tek ba\u015f\u0131na kullanmas\u0131na izin verilmemesinin S\u00f6zle\u015fme\u2019nin 8. maddesi ba\u011flam\u0131nda ayr\u0131mc\u0131l\u0131k yasa\u011f\u0131n\u0131n d\u00fczenlendi\u011fi 14. maddesini ihlal etti\u011fine karar verdi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KD: \u015eimdi Anayasa Mahkemesi\u2019nin neden b\u00f6ylesi bir karar verdi\u011fi anla\u015f\u0131ld\u0131. Bu karar\u0131n arkas\u0131nda pek \u00e7ok kad\u0131n\u0131n verdi\u011fi yasal m\u00fccadelesi sakl\u0131.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Av. NN:<\/strong> Anayasa Mahkemesi\u2019ne yap\u0131lan ba\u015fvuruya konu, iptali istenen T\u00fcrk Medeni Kanunu madde 187 ile kad\u0131na y\u00f6nelik s\u0131n\u0131rlay\u0131c\u0131 m\u00fcdahalenin nedeni olarak n\u00fcfus kay\u0131tlar\u0131ndaki kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131n \u00f6nlenmesi ve soy ba\u011f\u0131n\u0131n sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir \u015fekilde tespit edilmesinde kamu yarar\u0131n\u0131n bulundu\u011fu g\u00f6sterilmektedir. Buna kar\u015f\u0131l\u0131k Anayasa Mahkemesi taraf\u0131ndan i\u015fbu sebepler, Anayasa ve Avrupa \u0130nsan Haklar\u0131 S\u00f6zle\u015fmesi\u2019nde yer alan kad\u0131n-erkek e\u015fitli\u011fi, ayr\u0131mc\u0131l\u0131k yasa\u011f\u0131 ve \u00f6zel hayata sayg\u0131 hakk\u0131 kapsam\u0131nda de\u011ferlendirilerek makul bulunmam\u0131\u015f ve e\u015fitlik ilkesini ihlal etti\u011fi gerek\u00e7esiyle ilgili kanun maddesi iptal edilmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Karar gerek\u00e7esinde \u00f6zetle; <em>\u201cAnayasa\u2019n\u0131n 41\/1 maddesinde T\u00fcrk toplumunun temeli oldu\u011fu belirtilen ailenin toplumsal de\u011ferleri sonraki nesillere aktar\u0131lmas\u0131 gibi \u00f6nemli i\u015flevleri bulunmaktad\u0131r. Ailenin bir isimle an\u0131lmas\u0131n\u0131n, ba\u015fka bir ifadeyle aile bireylerinin ayn\u0131 soyad\u0131na sahip olmalar\u0131n\u0131n aile ba\u011flar\u0131n\u0131 koruyaca\u011f\u0131, bu sayede ailenin toplumsal i\u015flevini yerine getirmesine katk\u0131 sa\u011flanaca\u011f\u0131 s\u00f6ylenebilir. Bununla birlikte kad\u0131n\u0131n evlendikten sonra kocas\u0131n\u0131n soyad\u0131n\u0131 almas\u0131n\u0131n ailenin ortak bir soyada sahip olmas\u0131n\u0131 m\u00fcmk\u00fcn k\u0131lan tek se\u00e7enek olmad\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131kt\u0131r. Kald\u0131 ki ortak soyad\u0131n\u0131n aile ba\u011flar\u0131n\u0131 koruman\u0131n zorunlu unsuru oldu\u011funu, bu manada e\u015flerin ortak soyad\u0131 ta\u015f\u0131mamalar\u0131 halinde aile ba\u011flar\u0131n\u0131n hi\u00e7bir \u015fekilde korunamayaca\u011f\u0131n\u0131n s\u00f6ylenmesi de zordur. Buna g\u00f6re aile ba\u011flar\u0131n\u0131n korunup g\u00fc\u00e7lendirilmesi amac\u0131n\u0131n da kuralla \u00f6ng\u00f6r\u00fclen farkl\u0131 muamelenin makul nedeni olarak kabul edilmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. &nbsp;Bu itibarla, evlenmeden \u00f6nceki soyad\u0131n\u0131n evlendikten sonra da tek ba\u015f\u0131na kullan\u0131lmas\u0131 ba\u011flam\u0131nda kad\u0131n ve erkek aras\u0131nda kuralla \u00f6ng\u00f6r\u00fclen farkl\u0131 muamelenin nesnel ve makul bir temele dayanmamas\u0131 sebebiyle e\u015fitlik ilkesini ihlal etti\u011fi sonucuna ula\u015f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.\u201d <\/em>\u015feklinde belirtilerek an\u0131lan maddenin iptaline karar verildi.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y\u00fczy\u0131llard\u0131r s\u00fcregelen kad\u0131n m\u00fccadelesinin y\u0131llar i\u00e7inde kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fcklere kar\u015f\u0131l\u0131k bug\u00fcn b\u00f6yle \u00f6nemli bir ihlalin tespitiyle birlikte bir kanun maddesinin iptal edilmesi, yine m\u00fccadele ruhunun \u00f6nemini vurguluyor.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KD: E\u015fler aras\u0131ndaki e\u015fitli\u011fi hayata ge\u00e7irmesi gerekenler e\u015flerin kendileri kadar devlet organlar\u0131n\u0131n, idari ve yarg\u0131 makamlar\u0131n\u0131n bu konudaki kararlar\u0131 de\u011fil mi?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Av. NN:<\/strong> Elbette, tam da bu y\u00fczden Anayasa Mahkemesi incelemesine konu olan kanun maddesinde oldu\u011fu gibi pek \u00e7ok alanda erkek kar\u015f\u0131s\u0131nda kad\u0131n\u0131n hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerinin s\u0131n\u0131rland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 yasal d\u00fczenlemelerin derhal \u00f6zellikle uluslararas\u0131 s\u00f6zle\u015fmelere ayk\u0131r\u0131 olmayacak \u015fekilde d\u00fczenlenmesi gerekiyor. Anayasa Mahkemesi taraf\u0131ndan tesis edilen bu karar kad\u0131n m\u00fccadelesinin olumlu bir sonucu olarak nitelendirilebilir. Daha \u00f6nce ayn\u0131 Anayasa Mahkemesi aile birli\u011fi, soyad\u0131 istikrar\u0131na verilen \u00f6nem gibi gerek\u00e7elerle aksi kararlar da tesis etmi\u015fti. \u00d6rne\u011fin 12 y\u0131l \u00f6nce ayn\u0131 kanun maddesinde herhangi bir ihlal g\u00f6rmezken, kanun maddesine kar\u015f\u0131 ileri s\u00fcr\u00fclen iddialar ayn\u0131 olmas\u0131na ra\u011fmen bug\u00fcne geldi\u011fimizde ihlal i\u00e7erdi\u011fini tespit ederek ilgili kanun maddesinin iptaline karar verdi. Y\u00fczy\u0131llard\u0131r s\u00fcregelen kad\u0131n m\u00fccadelesinin y\u0131llar i\u00e7inde kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fcklere kar\u015f\u0131l\u0131k bug\u00fcn b\u00f6yle \u00f6nemli bir ihlalin tespitiyle birlikte bir kanun maddesinin iptal edilmesi, yine m\u00fccadele ruhunun \u00f6nemini vurgular nitelikte&#8230;<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Anayasa Mahkemeleri \u00fcyeleri aras\u0131nda Saray rejimini, kad\u0131n d\u00fc\u015fman\u0131 politikalar\u0131 ve ataerkil toplum yap\u0131s\u0131n\u0131n devaml\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 benimseyen ve destekleyen \u00fcyeler bulunmaya devam ediyor.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KD: Bu durumda dokuz ay sonra dava a\u00e7madan bir ba\u015fvuruyla eski soyadlar\u0131m\u0131za d\u00f6nebilecek miyiz?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Av. NN:<\/strong> Bu konuda idarenin bir d\u00fczenleme yapmas\u0131 bekleniyor. Umar\u0131m biz kad\u0131nlar\u0131 \u00e7e\u015fitli s\u0131n\u0131rlamalardan ve y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerden kurtarmak amac\u0131yla tesis edilen bu karar sonucunda evlilik \u00f6ncesi soyad\u0131n\u0131 evlilik sonras\u0131nda da kullanmak i\u00e7in bir ton evrak y\u00fck\u00fc alt\u0131nda b\u0131rakacak d\u00fczenlemeler yap\u0131lmaz.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Di\u011fer yandan, Anayasa Mahkemeleri \u00fcyeleri aras\u0131nda da Saray rejimini, kad\u0131n d\u00fc\u015fman\u0131 politikalar\u0131 ve ataerkil toplum yap\u0131s\u0131n\u0131n devaml\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 benimseyen ve destekleyen \u00fcyeler bulunmaya devam ediyor! Kar\u015f\u0131 oy bildiren bir Anayasa Mahkemesi \u00fcyesi iptal karar\u0131na kat\u0131lmama gerek\u00e7esi olarak <strong>modern d\u00fcnyada benimsenen kad\u0131n-erkek e\u015fitli\u011finin modern hurafelerden birisi oldu\u011fu, an\u0131lan e\u015fitlik ilkesinin ne ailede ne de toplumda huzuru, adaleti ve mutlulu\u011fu sa\u011flayabilecek bir \u00f6zelli\u011fe sahip olmayaca\u011f\u0131n\u0131, kad\u0131n ve erke\u011fin birbirlerine kar\u015f\u0131 birtak\u0131m \u00fcst\u00fcnl\u00fcklere sahip olmalar\u0131 gerekti\u011fini ve kad\u0131n-erkek aras\u0131nda yarat\u0131l\u0131\u015f ger\u00e7ekli\u011fi olarak yap\u0131sal e\u015fitsizli\u011fin oldu\u011funu<\/strong> <strong>vurgulayarak \u00e7o\u011funlu\u011fun g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcne kat\u0131lmam\u0131\u015f!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Erkek egemen anlay\u0131\u015f\u0131 tamamen y\u0131kmak ad\u0131na kad\u0131nlar\u0131n, lgbt+lar\u0131n, \u00e7ocuklar\u0131n haklar\u0131n\u0131n teredd\u00fcde yer b\u0131rakmadan, kanunla koruma alt\u0131na al\u0131nmas\u0131 gerekmekte.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KD:<\/strong> <strong>Umuyoruz m\u00fccadelemizle bu \u00fcyelerin de g\u00f6r\u00fc\u015flerini ya da kendilerini de\u011fi\u015ftirmeyi ba\u015farabilece\u011fiz, ne dersin? Son olarak bize neler s\u00f6ylemek istersin?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Av. NN:<\/strong> Aynen \u00f6yle, biliyoruz ki ge\u00e7mi\u015ften g\u00fcn\u00fcm\u00fcze \u00f6zellikle ataerkil d\u00fc\u015f\u00fcncenin sona ermesi amac\u0131yla kad\u0131n haklar\u0131n\u0131 daha net bir \u015fekilde koruma alt\u0131na alacak birtak\u0131m kanuni d\u00fczenlemeler yap\u0131lmas\u0131 hususunda giri\u015fimlerde bulunulmu\u015fsa da hi\u00e7biri tam anlam\u0131yla kad\u0131nlara tam ve ko\u015fulsuz bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck sa\u011flayacak nitelikte olmad\u0131. Erkek egemen anlay\u0131\u015f\u0131 tamamen y\u0131kmak ad\u0131na kad\u0131nlar\u0131n, lgbt+lar\u0131n, \u00e7ocuklar\u0131n haklar\u0131n\u0131n teredd\u00fcde yer b\u0131rakmadan, kanunla koruma alt\u0131na al\u0131nmas\u0131 gerekmekte ve bu y\u00f6nde tesis edilen mevzuat\u0131n tam ve eksiksiz \u015fekilde uygulanmas\u0131 i\u00e7in \u00fclkedeki idari birimler buna g\u00f6re kurulmal\u0131 ve te\u015fkilatlanmal\u0131d\u0131r. Nitekim \u00fclkemizde kad\u0131na, \u00e7ocu\u011fa ve lgbt+lara y\u00f6nelik \u015fiddete kar\u015f\u0131 herhangi bir \u00f6nlem al\u0131nmamakla birlikte, bu konuda var olan ve koruyucu tedbirler i\u00e7eren uluslararas\u0131 s\u00f6zle\u015fmelerden dahi uzak durulmaktad\u0131r. Ancak bu Anayasa Mahkemesi karar\u0131, kad\u0131n m\u00fccadelesinin bir kazan\u0131m\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Benzer \u015fekilde eski Medeni Kanun\u2019da erkek e\u015fin a\u00e7\u0131k olarak veya z\u0131mnen izin vermesi \u015fart\u0131yla kad\u0131n e\u015fin bir i\u015f veya sanat yapabilece\u011fini \u00f6ng\u00f6ren h\u00fckm\u00fcn yer ald\u0131\u011f\u0131 madde 159, Anayasa Mahkemesi taraf\u0131ndan 1990 y\u0131l\u0131nda iptal edilmi\u015ftir. Asl\u0131nda her iki karar aras\u0131ndaki tarihsel farka bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda \u00fclkemizde kad\u0131n-erkek e\u015fitsizli\u011fine kar\u015f\u0131 verilen m\u00fccadele bak\u0131m\u0131ndan yasama ve yarg\u0131 organlar\u0131 ba\u015fta olmak \u00fczere olduk\u00e7a yava\u015f bir \u015fekilde giri\u015fimlerde bulunuldu\u011fu ortadad\u0131r. Gelinen a\u015famada, her zaman s\u00f6yledi\u011fimiz \u00fczere as\u0131l m\u00fccadelenin halk\u0131n m\u00fccadelesi oldu\u011fu bir kere daha g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serildi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>KD:<\/strong> \u00c7ok te\u015fekk\u00fcr ediyoruz. Umuyorum kad\u0131n\u0131n \u201ck\u00fct\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn\u201d erkek k\u00fct\u00fc\u011f\u00fcne kaydedilmesi d\u00fczenlemenin iptalini de g\u00f6rece\u011fiz.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Av. NN:<\/strong> Kad\u0131nlar, \u00e7ocuklar ve lgbt+lar i\u00e7in daha \u00f6zg\u00fcr bir yar\u0131na inanc\u0131m\u0131z tam!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kad\u0131n Dayan\u0131\u015fmas\u0131 olarak, okurlar\u0131m\u0131zdan Av. Nazl\u0131 Nebio\u011flu ile kad\u0131nlar\u0131n evlendikten sonra dava a\u00e7malar\u0131na gerek kalmadan kendi soyadlar\u0131n\u0131 kullanabilmelerine imk\u00e2n veren Anayasa Mahkemesi karar\u0131n\u0131 konu\u015ftuk. Umuyoruz ki bu r\u00f6portaj, kendi soyad\u0131n\u0131 terketmek zorunda kalm\u0131\u015f t\u00fcm okurlar\u0131m\u0131za dokuz ay sonra bu imk\u00e2n\u0131 kullanmak i\u00e7in g\u00fc\u00e7 ve cesaret verir. \u0130yi okumalar! Kad\u0131n Dayan\u0131\u015fmas\u0131: Merhaba Nazl\u0131, ilk sorumuzla en [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":2273,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[100],"tags":[296,295,159,294,293],"class_list":["post-2271","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-soylesi","tag-anayasa-mahkemesi","tag-kadin-haklari","tag-kadin-mucadelesi","tag-medeni-kanun","tag-soyadi-hakki"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2271","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2271"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2271\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2274,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2271\/revisions\/2274"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2273"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2271"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2271"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2271"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}