{"id":3179,"date":"2025-10-02T13:25:02","date_gmt":"2025-10-02T10:25:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/?p=3179"},"modified":"2026-01-05T10:56:07","modified_gmt":"2026-01-05T07:56:07","slug":"antiemperyalizm-neden-feminist-olmali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/2025\/10\/02\/antiemperyalizm-neden-feminist-olmali\/","title":{"rendered":"Antiemperyalizm neden feminist olmal\u0131?"},"content":{"rendered":"\n<p>Feminist analizden kopuk antiemperyalizm, temelde eksik ve politik olarak yetersiz kal\u0131r. K\u00fcresel kapitalizmin en y\u00fcksek ve en \u015fiddetli ifadesi olan emperyalizm, sadece ekonomik s\u00f6m\u00fcr\u00fc ve toprak hakimiyeti yoluyla de\u011fil, ayn\u0131 zamanda kat\u0131 patriyarkal yap\u0131lar\u0131 dayatarak da kendini s\u00fcrd\u00fcr\u00fcr. Kad\u0131nlara ve lgbti+lara boyun e\u011fdirme; \u00fcremeyi kontrol etmeye, cinsel \u015fiddeti bir silah olarak kullanmaya ve \u00fccretsiz ve g\u00fcvencesiz eme\u011fi s\u00f6m\u00fcrmeye dayanan emperyal projelerin i\u00e7sel bir par\u00e7as\u0131d\u0131r. Toplumsal cinsiyete dayal\u0131 bu boyutlar hesaba kat\u0131lmad\u0131\u011f\u0131nda antiemperyalist m\u00fccadeleler, ortadan kald\u0131rmay\u0131 ama\u00e7lad\u0131klar\u0131 bask\u0131 hiyerar\u015filerini peki\u015ftirme riskiyle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p>Filistin m\u00fccadelesi, feminist politikay\u0131 s\u00f6m\u00fcrgecilik kar\u015f\u0131t\u0131 direni\u015fin i\u00e7ine yerle\u015ftirmenin kritik \u00f6nemini g\u00f6stermektedir. Siyonist yerle\u015fimci kolonyalizm, sistematik \u0131rk\u00e7\u0131 \u015fiddet ve askeri i\u015fgal yoluyla i\u015flemekte ve Filistinli kad\u0131nlar\u0131n bedenlerini ve ya\u015famlar\u0131n\u0131 hedef alan cinsiyet\u00e7i bir kontrol rejimi dayatmaktad\u0131r. Kontrol noktalar\u0131, evlerin y\u0131k\u0131lmas\u0131 ve ekonomik yoksunluk, i\u015fgal alt\u0131nda aile ve toplulu\u011fun dayan\u0131kl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmede genellikle \u00f6n saflarda yer alan kad\u0131nlar\u0131n omuzlar\u0131na orant\u0131s\u0131z bir y\u00fck bindirmektedir. Filistin kurtulu\u015f hareketinin feminist boyutu, hem kolonyal egemenli\u011fe hem de patriyarkal \u015fiddete meydan okuyarak, kad\u0131nlar\u0131n siyasi etki g\u00fcc\u00fcn\u00fcn ve ulusal kurtulu\u015f ile cinsiyet kurtulu\u015funun kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n tan\u0131nmas\u0131n\u0131 gerektirir.<\/p>\n\n\n\n<p>Siyonizm ve askeri i\u015fgal politikas\u0131, kapitalist devlet iktidar\u0131nda yerle\u015fik olan patriyarkal \u015fiddeti somutla\u015ft\u0131rmaktad\u0131r. Militarizm, toplumu ayakta tutan temel yeniden \u00fcretim eme\u011fini g\u00f6lgede b\u0131rakarak, sava\u015fa ve devlet kontrol\u00fcne k\u0131ymet bi\u00e7erek mask\u00fclen bir egemenlik anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 y\u00fcceltir. Bu bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131yla feminist politika, i\u015fgal ve devlet \u015fiddetini normalle\u015ftiren militarist \u00e7er\u00e7eveyi ortadan kald\u0131rmal\u0131; silahs\u0131zlanma, sava\u015f tazminat\u0131 ve iktidar ve kaynaklar\u0131n radikal bir \u015fekilde yeniden da\u011f\u0131t\u0131lmas\u0131n\u0131 savunmal\u0131d\u0131r. Bu, kad\u0131nlar\u0131 ve marjinalle\u015ftirilmi\u015f topluluklar\u0131 orant\u0131s\u0131z bir \u015fekilde s\u00f6m\u00fcren sava\u015f ekonomileri ve i\u015fgal yoluyla kapitalist birikimin nas\u0131l s\u00fcrd\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcyle y\u00fczle\u015fmeyi gerektirir.<\/p>\n\n\n\n<p>Sosyalist feminist ilkelere dayal\u0131 enternasyonal kad\u0131n dayan\u0131\u015fmas\u0131, emperyalizm ve patriarkaya direnmek i\u00e7in vazge\u00e7ilmez bir siyasi ara\u00e7t\u0131r. Kapitalist k\u00fcreselle\u015fme, kad\u0131nlar\u0131n eme\u011fini par\u00e7alay\u0131p \u0131rksalla\u015ft\u0131rarak g\u00f6\u00e7men, i\u015f\u00e7i ve \u0131rk ayr\u0131mc\u0131l\u0131\u011f\u0131na u\u011frayan kad\u0131nlar i\u00e7in g\u00fcvencesiz ko\u015fullar yarat\u0131r. Ulus\u00f6tesi feminist \u00f6rg\u00fctlenme, emperyalist b\u00f6l\u00fcnmelere meydan okuyarak K\u00fcresel G\u00fcney&#8217;den gelen sesleri y\u00fckseltir ve neoliberalizmin feminist s\u00f6ylemi ara\u00e7salla\u015ft\u0131rmas\u0131na direnir.<\/p>\n\n\n\n<p>Tarihsel olarak, sosyalist feminist hareketler antiemperyalist m\u00fccadelenin kad\u0131nlar\u0131n kurtulu\u015fundan ayr\u0131lamaz oldu\u011funu g\u00f6stermi\u015ftir. G\u00fcney Afrika&#8217;da G\u00fcney Afrikal\u0131 Kad\u0131nlar Federasyonu gibi kad\u0131n \u00f6rg\u00fctleri, apartheid kar\u015f\u0131t\u0131 harekette belirleyici bir rol oynayarak, \u0131rksal \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc toplumsal cinsiyet e\u015fitli\u011fiyle ili\u015fkilendirmi\u015f ve beyaz \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc s\u00fcrd\u00fcren kapitalist sisteme kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. Latin Amerika&#8217;da K\u00fcbal\u0131 Kad\u0131nlar Federasyonu ve Sandinista devriminin kad\u0131n kollar\u0131 gibi hareketler, feminist talepleri s\u00f6m\u00fcrgecilik kar\u015f\u0131t\u0131 ve sosyalist programlara dahil ederek, hem ABD emperyalizmine hem de yerel patriyarkal yap\u0131lara direnmi\u015ftir. 1920&#8217;lerden bu yana Filistinli kad\u0131n sendikalar\u0131, \u0130ngiliz s\u00f6m\u00fcrgeci y\u00f6netimine ve daha sonra \u0130srail i\u015fgaline kar\u015f\u0131 direni\u015fi kad\u0131nlar\u0131n e\u011fitimi, i\u015f\u00e7i haklar\u0131 ve siyasi kat\u0131l\u0131m i\u00e7in y\u00fcr\u00fct\u00fclen kampanyalarla birle\u015ftirerek, bir ulusun kurtulu\u015funun kad\u0131nlar\u0131n kurtulu\u015fu olmadan anlams\u0131z oldu\u011funu kan\u0131tlam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p>Rojava\u2019daki devrimci s\u00fcre\u00e7te kad\u0131nlar, toplumsal cinsiyet e\u015fitli\u011fini temel alarak \u00f6zerk y\u00f6netim ve savunma yap\u0131lar\u0131 olu\u015fturmu\u015ftur. Bu deneyim, feminist kurtulu\u015fun devrimci s\u00fcre\u00e7lere nas\u0131l entegre edilebilece\u011fine dair y\u00f6ntemler g\u00f6stermektedir. Afganistan&#8217;da on y\u0131llard\u0131r s\u00fcren i\u015fgal ve d\u0131\u015f m\u00fcdahale \u201ckad\u0131nlar\u0131 kurtarma\u201d retori\u011fini s\u00f6m\u00fcr\u00fcrken, patriyarkal \u015fiddeti oldu\u011fu gibi b\u0131rakm\u0131\u015f, hatta baz\u0131 durumlarda g\u00fc\u00e7lendirmi\u015ftir. Bu durum, emperyalizmin feminizmi nas\u0131l ara\u00e7salla\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 ortaya koymaktad\u0131r. Hindistan&#8217;da Dalit ve Adivasi kad\u0131n hareketleri, hem kast temelli patriyarkaya hem de \u00e7okuluslu \u015firketlerin kolayla\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 neoliberal toprak gasplar\u0131na kar\u015f\u0131 m\u00fccadele etmektedir. Sudan&#8217;da kad\u0131nlar, askeri diktat\u00f6rl\u00fc\u011fe kar\u015f\u0131 ayaklanmalarda merkezi bir rol oynam\u0131\u015f ve demokrasi m\u00fccadelesini toplumsal cinsiyete dayal\u0131 bask\u0131ya kar\u015f\u0131 m\u00fccadelelerle birle\u015ftirmi\u015ftir. B\u00fct\u00fcn bu devrimci s\u00fcre\u00e7lerde rol oynayan \u00f6nderliklerin politik programlar\u0131na ele\u015ftirilerimiz olabilse de kad\u0131nlar\u0131n oynad\u0131\u011f\u0131 rol k\u0131ymetlidir ve bu rol\u00fc vurgulamak gerekir.<\/p>\n\n\n\n<p>Emperyalizme ve patriyarkaya kar\u015f\u0131 m\u00fccadelelerin; kaynaklar\u0131n, topra\u011f\u0131n ve \u00fcretimin kapitalist m\u00fclkiyetini ortadan kald\u0131rmas\u0131 gerekti\u011fini de belirtiyoruz. S\u00f6m\u00fcrgele\u015ftirilmi\u015f ve ekonomik olarak ba\u011f\u0131ml\u0131 \u00fclkelerdeki kad\u0131nlar sistematik olarak m\u00fclks\u00fczle\u015ftirilmekte, emekleri s\u00f6m\u00fcr\u00fclmekte, topraklar\u0131 metala\u015ft\u0131r\u0131lmakta ve do\u011fal kaynaklar\u0131 k\u00fcresel pazarlara hizmet etmek i\u00e7in ya\u011fmalanmaktad\u0131r. Direni\u015f, \u00fcretim ve da\u011f\u0131t\u0131m \u00fczerinde emek\u00e7i halk\u0131n kontrol\u00fcn\u00fc ve ya\u015fam\u0131n maddi temelleri olan g\u0131da, su, sa\u011fl\u0131k ve bar\u0131nman\u0131n herkes i\u00e7in garanti alt\u0131na al\u0131nmas\u0131n\u0131 gerektirir.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Enternasyonalist bir parti, di\u011fer \u00fclkelerdeki kad\u0131nlar\u0131n kurtulu\u015fu i\u00e7in m\u00fccadele etmelidir; \u00e7\u00fcnk\u00fc emperyalist kapitalizm ve patriyarka, s\u00f6m\u00fcr\u00fcy\u00fc ve iktidar\u0131 s\u0131n\u0131rlar\u0131n \u00f6tesine geni\u015fletip yo\u011funla\u015ft\u0131ran tek bir k\u00fcresel makine olarak i\u015fler. M\u00fcttefikler i\u015fgal edilirken, bombalan\u0131rken, yapt\u0131r\u0131mlara maruz kal\u0131rken veya ekonomik olarak \u00e7\u00f6kertilirken sessiz kalmak, rejimlerin ve \u015firketlerin \u015fiddeti ve toplumsal yeniden \u00fcretim maliyetlerini en savunmas\u0131z kesimlere kayd\u0131rmas\u0131na olanak tan\u0131r; bu nedenle dayan\u0131\u015fma hem ahlaki bir y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fck hem de politik strateji a\u00e7\u0131s\u0131ndan bir gerekliliktir. Silah transferlerine, yoksullu\u011fu derinle\u015ftiren yapt\u0131r\u0131mlara, \u201ckurtarma\u201d olarak sunulan askeri m\u00fcdahalelere ve bak\u0131m\u0131 \u00f6zelle\u015ftiren neoliberal politikalara kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131karak ba\u015fka \u00fclkelerdeki kad\u0131nlar\u0131 savunmak, yurti\u00e7inde ve yurtd\u0131\u015f\u0131nda sava\u015f\u0131, i\u015fgali ve toplumsal cinsiyete dayal\u0131 m\u00fclks\u00fczle\u015ftirmeyi (Toplumun, devletin veya \u015firketlerin kaynaklara, evlere veya haklara el koymas\u0131 durumunda; genellikle g\u00f6r\u00fcnmeyen kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z emekten, toplulu\u011fu desteklemekten ve hayatta kalmay\u0131 sa\u011flamaktan sorumlu olan kad\u0131nlar s\u0131kl\u0131kla en a\u011f\u0131r y\u00fck\u00fc ta\u015f\u0131r. \u00d6rne\u011fin Bat\u0131 \u015eeria\u2019da evlerin y\u0131k\u0131lmas\u0131 ve Siyonist yerle\u015fimlerin geni\u015flemesi, i\u015fe ve hizmetlere eri\u015fimin k\u0131s\u0131tl\u0131 oldu\u011fu i\u015fgal alt\u0131nda kad\u0131nlar\u0131 ailenin hayatta kalmas\u0131, su ve g\u0131da g\u00fcvenli\u011fi ile bar\u0131nman\u0131n sa\u011flanmas\u0131 i\u015flerini \u00fcstlenmeye mecbur b\u0131rakmakta.) s\u00fcrd\u00fcren ulus\u00f6tesi a\u011flar\u0131 zay\u0131flat\u0131r. Politik taahh\u00fctler somut \u00f6nlemleri i\u00e7ermelidir: kaynaklar\u0131 tabandan gelen feminist ve s\u00f6m\u00fcrge kar\u015f\u0131t\u0131 hareketlere y\u00f6nlendirmek, aktivistlerin yasal ve maddi a\u00e7\u0131dan korunmas\u0131n\u0131 desteklemek, silahs\u0131zlanma ve sava\u015f tazminat\u0131 talep etmek ve toplumsal \u00fcretim ve yeniden \u00fcretim s\u00fcre\u00e7lerinin i\u015f\u00e7i ve emek\u00e7ilerin egemenli\u011finde d\u00fczenlenmesini savunan bir d\u0131\u015f politika olu\u015fturmak.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Feminist analizden kopuk antiemperyalizm, temelde eksik ve politik olarak yetersiz kal\u0131r. K\u00fcresel kapitalizmin en y\u00fcksek ve en \u015fiddetli ifadesi olan emperyalizm, sadece ekonomik s\u00f6m\u00fcr\u00fc ve toprak hakimiyeti yoluyla de\u011fil, ayn\u0131 zamanda kat\u0131 patriyarkal yap\u0131lar\u0131 dayatarak da kendini s\u00fcrd\u00fcr\u00fcr. Kad\u0131nlara ve lgbti+lara boyun e\u011fdirme; \u00fcremeyi kontrol etmeye, cinsel \u015fiddeti bir silah olarak kullanmaya ve \u00fccretsiz ve [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":3187,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46,157,126],"tags":[367,238,124,187],"class_list":["post-3179","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-beynelmilel","category-one-cikanlar","category-politika","tag-antiemperyalizm","tag-enternasyonal-dayanisma","tag-feminist-mucadele","tag-filistin"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3179","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3179"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3179\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3180,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3179\/revisions\/3180"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3187"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3179"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3179"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3179"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}