Son zamanlarda etraf\u0131mdaki bir\u00e7ok kad\u0131n ayn\u0131 c\u00fcmleyi kuruyor: “Bo\u015fanmak istiyorum ama bo\u015fanam\u0131yorum.”<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Bu c\u00fcmleyi her duydu\u011fumda akl\u0131ma \u015funlar geliyor: Ger\u00e7ekten kad\u0131nlar bo\u015fanam\u0131yor mu yoksa onlar\u0131 bo\u015fanamaz hale getiren bir d\u00fczen mi var?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Bo\u015fanmay\u0131 \u00e7o\u011fu zaman iki insan\u0131n yollar\u0131n\u0131 ay\u0131rmas\u0131 olarak g\u00f6r\u00fcyoruz. Oysa kad\u0131nlar i\u00e7in bo\u015fanmak, \u00e7o\u011fu zaman yaln\u0131zca bir evlili\u011fi bitirmek de\u011fildir. Bir hayat\u0131 yeniden kurmaya \u00e7al\u0131\u015fmak, gidece\u011fi evi d\u00fc\u015f\u00fcnmektir. Nas\u0131l ge\u00e7inece\u011fini, toplumun ona nas\u0131l bakaca\u011f\u0131n\u0131, ailesinin destek olup olmayaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmektir. K\u0131sacas\u0131, kad\u0131nlar bo\u015fanmadan \u00f6nce sevginin bitip bitmedi\u011fini de\u011fil, hayatta kal\u0131p kalamayacaklar\u0131n\u0131 hesaplamak zorunda b\u0131rak\u0131l\u0131yor.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Sonra d\u00f6n\u00fcp soruyoruz: “Neden bo\u015fanmad\u0131n?”<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Belki de yanl\u0131\u015f soruyu soruyoruz.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
\u00c7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7bir kad\u0131n bir sabah uyan\u0131p ekonomik olarak ba\u011f\u0131ml\u0131 olmay\u0131 se\u00e7miyor. Hi\u00e7bir kad\u0131n \u00e7ocuk bak\u0131m\u0131n\u0131n tek ba\u015f\u0131na kendi sorumlulu\u011fu olmas\u0131n\u0131 se\u00e7miyor. Hi\u00e7bir kad\u0131n bo\u015fand\u0131\u011f\u0131nda yarg\u0131lanmay\u0131, yaln\u0131zla\u015ft\u0131r\u0131lmay\u0131 ya da yoksulla\u015fmay\u0131 se\u00e7miyor. Bunlar\u0131n hepsi kad\u0131nlar\u0131n \u00f6n\u00fcne tek tek konulan engeller.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Kad\u0131nlara daha \u00e7ocuk ya\u015fta \u00f6\u011fretilen \u015fey sabretmek oluyor. \u0130dare etmek, alttan almak, susmak\u2026 Kad\u0131nlara s\u00fcrekli “Yuvay\u0131 di\u015fi ku\u015f yapar” deniliyor. Bir evlilik y\u00fcr\u00fcrse de y\u0131k\u0131l\u0131rsa da sorumlulu\u011fu yine kad\u0131na y\u00fckleniyor. B\u00f6yle olunca bir\u00e7ok kad\u0131n, mutsuz oldu\u011fu halde \u00f6nce kendini su\u00e7luyor. Biraz daha bekliyor. Biraz daha susuyor. Biraz daha katlan\u0131yor.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
\u00dcstelik mesele sadece toplumsal bask\u0131 da de\u011fil. Kad\u0131nlar\u0131n g\u00f6r\u00fcnmeyen eme\u011fi, onlar\u0131 bu d\u00fczenin i\u00e7ine daha da s\u0131k\u0131\u015ft\u0131r\u0131yor. Ev i\u015fleri, \u00e7ocuk bak\u0131m\u0131, ya\u015fl\u0131 bak\u0131m\u0131, duygusal emek, hepsi ve daha fazlas\u0131 kad\u0131n\u0131n omuzlar\u0131na y\u00fckleniyor. Hayat\u0131 ayakta tutan b\u00fct\u00fcn bu \u015feyler kad\u0131nlar\u0131n omuzlar\u0131na y\u0131k\u0131l\u0131yor ama bu ne ger\u00e7ek anlamda de\u011fer g\u00f6r\u00fcyor ne de ekonomik bir kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 al\u0131yor. Kad\u0131n y\u0131llarca \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor ama \u00e7o\u011fu zaman kendi ayaklar\u0131 \u00fczerinde durmas\u0131n\u0131 sa\u011flayacak ekonomik g\u00fcvenceden mahrum b\u0131rak\u0131l\u0131yor.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
\u0130\u015fte tam da bu y\u00fczden bo\u015fanma karar\u0131 bir\u00e7ok kad\u0131n i\u00e7in yaln\u0131zca duygusal bir karar olmaktan \u00e7\u0131k\u0131yor. Bar\u0131nman\u0131n, ge\u00e7inmenin, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n gelece\u011finin ve yeniden bir ya\u015fam kurman\u0131n hesab\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyor.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Bir de toplumun bitmek bilmeyen yarg\u0131s\u0131 var. Bo\u015fanm\u0131\u015f kad\u0131n h\u00e2l\u00e2 sorgulan\u0131yor. Nas\u0131l ya\u015fayaca\u011f\u0131, ne giyece\u011fi, yeniden bir ili\u015fki kurup kurmayaca\u011f\u0131 bile konu\u015fuluyor. Erkek i\u00e7in hayat kald\u0131\u011f\u0131 yerden neredeyse hi\u00e7 de\u011fi\u015fmeden devam ederken, kad\u0131n h\u00e2l\u00e2 kendini ispat etmek zorunda b\u0131rak\u0131l\u0131yor.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Bu y\u00fczden bir kad\u0131n bo\u015fanam\u0131yorsa mesele onun cesareti de\u011fildir. Mesele; kad\u0131nlar\u0131 ekonomik olarak ba\u011f\u0131ml\u0131 b\u0131rakan, bak\u0131m y\u00fck\u00fcn\u00fc onlar\u0131n s\u0131rt\u0131na y\u0131kan, g\u00f6r\u00fcnmeyen emeklerini s\u00f6m\u00fcren ve bo\u015fand\u0131klar\u0131nda onlar\u0131 yaln\u0131zla\u015ft\u0131ran erkek egemen d\u00fczendir.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Kad\u0131nlar\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc yaln\u0131zca yasal olarak bo\u015fanabilmek de\u011fildir. Ger\u00e7ek \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, kalmay\u0131 da gitmeyi de korkmadan \u00f6zg\u00fcrce se\u00e7ebilmektir. Hi\u00e7bir kad\u0131n yoksulla\u015fma korkusuyla, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 tek ba\u015f\u0131na b\u00fcy\u00fctme kayg\u0131s\u0131yla ya da toplumun bask\u0131s\u0131yla bir evlili\u011fin i\u00e7inde kalmak zorunda b\u0131rak\u0131lmamal\u0131d\u0131r.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Belki de art\u0131k “Neden bo\u015fanm\u0131yor?” diye sormay\u0131 b\u0131rakmal\u0131y\u0131z. As\u0131l soru \u015fu olmal\u0131: Kad\u0131nlar\u0131, gitmek istedikleri halde kalmaya mecbur b\u0131rakan bu d\u00fczeni ne zaman de\u011fi\u015ftirece\u011fiz?<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Son zamanlarda etraf\u0131mdaki bir\u00e7ok kad\u0131n ayn\u0131 c\u00fcmleyi kuruyor: “Bo\u015fanmak istiyorum ama bo\u015fanam\u0131yorum.” Bu c\u00fcmleyi her duydu\u011fumda akl\u0131ma \u015funlar geliyor: Ger\u00e7ekten kad\u0131nlar bo\u015fanam\u0131yor mu yoksa onlar\u0131 bo\u015fanamaz hale getiren bir d\u00fczen mi var? Bo\u015fanmay\u0131 \u00e7o\u011fu zaman iki insan\u0131n yollar\u0131n\u0131 ay\u0131rmas\u0131 olarak g\u00f6r\u00fcyoruz. Oysa kad\u0131nlar i\u00e7in bo\u015fanmak, \u00e7o\u011fu zaman yaln\u0131zca bir evlili\u011fi bitirmek de\u011fildir. Bir hayat\u0131 yeniden […]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":3651,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[95],"tags":[304,204,326],"class_list":["post-3648","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mektubumuz-var","tag-bosanma","tag-patriyarka","tag-toplumsal-cinsiyet-esitligi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3648","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3648"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3648\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3650,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3648\/revisions\/3650"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3651"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3648"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3648"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kadindayanismasi.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3648"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}